domingo, 28 de marzo de 2010
El mensaje de Pericles
500 antes de Cristo, Pericles a los atenienses les decía “un ciudadano de Atenas no abandona los asuntos públicos para ocuparse sólo de su casa, y hasta aquellos de entre nosotros que tienen grandes negocios están también al corriente de las cosas del gobierno. Miramos al que rehuye el ocuparse de política, no como una persona indiferente, sino como un ciudadano peligroso”.
El Mandato De La Inteligencia Espiritual
Por: Mesías Guevara Amasifuén
Las organizaciones pueden visualizarse de diversas maneras, como una comunidad, en la que se conjugan los recursos, políticas, procedimientos y métodos, como un cerebro, o un ser viviente; pero poco se señala sobre la inteligencia que gobiernan las organizaciones, y de las rutinas que almacenan el conocimiento e inteligencia organizacional.
Hay diversas teorías que han enfatizado sobre el comportamiento de las personas; hay enfoques como la teoría de la agencia, que explica la relación del principal (accionista) con el agente (gerente), también se habla de los stakeholders, que explican la existencia de los diversos grupos de intereses que existen en torno a una organización, estos intereses son internos y externos. Los dirigentes están en la imperiosa necesidad de conocer los diversos grupos de interés para poder plasmar con eficiencia la formulación y la implantación de un plan estratégico.
Otro aspecto importante, es el nivel de compromiso e implicancia que tienen los peruanos con el país, es decir, hasta que punto sienten que son parte de la nación. A simple vista podemos ver que muchos peruanos no se sienten parte del Perú, no están comprometidos con las políticas de estado, con su desarrollo, no se sienten parte de un todo.
El sentirse parte de un todo se conoce como la inteligencia espiritual, esta nos hace tomar conciencia que no somos un ser aislado, sino que pertenecemos a un todo y que nuestra función siempre es significativa y que el desarrollo de nuestro país dependerá de lo bien que hagamos las tareas que nos han encomendado.
Por eso es importante tener en cuenta el éxito que tengan nuestros compatriotas en los diferentes cargos gubernamentales, así, como en la comunidad, y en particular en nuestras familias que impactará positivamente en el éxito que nos hemos puesto como objetivo.
Cuan importante sería escuchar decir a los peruanos, voy a ser bien lo que me han encomendado, asimismo, deseo de todo corazón que las estrategias y decisiones que tomen nuestros gobernantes provinciales, regionales y nacionales se vean coronados con el éxito; porque la sinergia de mis acciones positivas, con las decisiones correctas de mis directivos harán que mi país se fortalezca, pienso de esta manera porque soy conciente de mi pertenencia, es decir, soy parte del Perú.
No obstante millones de peruanos están excluidos del sistema formal, del sistema económico, político, laboral, educativo y cultural. La falta de conciencia de la existencia de la inteligencia espiritual hace que muchos compatriotas no se sientan parte del estado peruano, tienen sus objetivos claros pero con un profundo sentido individual, poco o nada les interesa lo que pasa con el manejo de la cosa pública, se caracterizan por tener un profundo arraigo por la indiferencia de lo que pueda pasar con el destino de la patria amada.
Es importante que nos sintamos parte de un todo, que nos sintamos parte del Perú, amerita que actuemos con humildad y hagamos de manera correcta las tareas que nos han encomendado.
Nuestra patria, el país milenario que nos cobija, con sus problemas, con sus pobrezas, con sus esperanzas, con su gente, con su historia, espera con fervor la consolidación espiritual e intelectual de sus hijos y que sus gobernantes se colmen con sabiduría.
Los momentos actuales nos exigen que nos sintamos parte del Perú, el Perú parte de la Tierra y la Tierra parte del universo; hagamos historia, forjemos en nuestro ser la inteligencia espiritual, seamos honestos con nosotros mismos, podremos engañar a nuestro prójimo, a la patria, pero jamás seremos capaces de engañarnos a nosotros mismos; la patria espera mucho de nosotros demos lo mejor de nuestro ser.
Las organizaciones pueden visualizarse de diversas maneras, como una comunidad, en la que se conjugan los recursos, políticas, procedimientos y métodos, como un cerebro, o un ser viviente; pero poco se señala sobre la inteligencia que gobiernan las organizaciones, y de las rutinas que almacenan el conocimiento e inteligencia organizacional.
Hay diversas teorías que han enfatizado sobre el comportamiento de las personas; hay enfoques como la teoría de la agencia, que explica la relación del principal (accionista) con el agente (gerente), también se habla de los stakeholders, que explican la existencia de los diversos grupos de intereses que existen en torno a una organización, estos intereses son internos y externos. Los dirigentes están en la imperiosa necesidad de conocer los diversos grupos de interés para poder plasmar con eficiencia la formulación y la implantación de un plan estratégico.
Otro aspecto importante, es el nivel de compromiso e implicancia que tienen los peruanos con el país, es decir, hasta que punto sienten que son parte de la nación. A simple vista podemos ver que muchos peruanos no se sienten parte del Perú, no están comprometidos con las políticas de estado, con su desarrollo, no se sienten parte de un todo.
El sentirse parte de un todo se conoce como la inteligencia espiritual, esta nos hace tomar conciencia que no somos un ser aislado, sino que pertenecemos a un todo y que nuestra función siempre es significativa y que el desarrollo de nuestro país dependerá de lo bien que hagamos las tareas que nos han encomendado.
Por eso es importante tener en cuenta el éxito que tengan nuestros compatriotas en los diferentes cargos gubernamentales, así, como en la comunidad, y en particular en nuestras familias que impactará positivamente en el éxito que nos hemos puesto como objetivo.
Cuan importante sería escuchar decir a los peruanos, voy a ser bien lo que me han encomendado, asimismo, deseo de todo corazón que las estrategias y decisiones que tomen nuestros gobernantes provinciales, regionales y nacionales se vean coronados con el éxito; porque la sinergia de mis acciones positivas, con las decisiones correctas de mis directivos harán que mi país se fortalezca, pienso de esta manera porque soy conciente de mi pertenencia, es decir, soy parte del Perú.
No obstante millones de peruanos están excluidos del sistema formal, del sistema económico, político, laboral, educativo y cultural. La falta de conciencia de la existencia de la inteligencia espiritual hace que muchos compatriotas no se sientan parte del estado peruano, tienen sus objetivos claros pero con un profundo sentido individual, poco o nada les interesa lo que pasa con el manejo de la cosa pública, se caracterizan por tener un profundo arraigo por la indiferencia de lo que pueda pasar con el destino de la patria amada.
Es importante que nos sintamos parte de un todo, que nos sintamos parte del Perú, amerita que actuemos con humildad y hagamos de manera correcta las tareas que nos han encomendado.
Nuestra patria, el país milenario que nos cobija, con sus problemas, con sus pobrezas, con sus esperanzas, con su gente, con su historia, espera con fervor la consolidación espiritual e intelectual de sus hijos y que sus gobernantes se colmen con sabiduría.
Los momentos actuales nos exigen que nos sintamos parte del Perú, el Perú parte de la Tierra y la Tierra parte del universo; hagamos historia, forjemos en nuestro ser la inteligencia espiritual, seamos honestos con nosotros mismos, podremos engañar a nuestro prójimo, a la patria, pero jamás seremos capaces de engañarnos a nosotros mismos; la patria espera mucho de nosotros demos lo mejor de nuestro ser.
Sostenibilidad de Los Proyectos de Telecomunicaciones en Zonas Rurales.
Por: Mesias Guevara Amasifuen
Uno de los indicadores del desarrollo de los pueblos rurales es el relacionado a las TICs. En la UIT se considera prioritario alcanzar el acceso universal, ya que hoy estamos asistiendo a la transición de la sociedad de la información a la sociedad del conocimiento. En el contexto rural, la finalidad de las telecomunicaciones, es trasladar virtualmente y de la mejor forma posible, al poblador rural hacia el resto del mundo para que éste pueda acceder al conocimiento que sea de su interés. Hay diversos estudios que señalan que el uso de los servicios de telecomunicaciones mejora la calidad de vida de la población, el contar con servicios de telecomunicaciones básicos sirve de complemento a otras actividades económicas, pero para eso no hay que olvidar que los servicios de telecomunicaciones no son un fin, sino un medio para dinamizar otras actividades.
En ese contexto urge la necesidad de mirar y definir estrategias claras para desarrollar, implementar los proyectos de telecomunicaciones en las zonas rurales y lograr su sostenibilidad en el tiempo.
Por otro lado, los servicios de telecomunicaciones necesariamente tienen que ser considerados una necesidad primaria para la población, la información para el poblador debe ser adecuada y llegar de manera oportuna, los cuales pueden incluir acceso a una fuente de información cultural, agroindustrial, educativa, así como también se puede incluir el uso de las telecomunicaciones para compartir información con otras comunidades, la difusión de su cultura y el desarrollo de nuevas fuentes de negocio.
Actualmente el principal problema en telecomunicaciones en el Perú es la falta de acceso en zonas rurales, una alternativa de solución sería el ingreso al mercado de pequeñas empresas de telecomunicaciones en zonas rurales y otros agentes como podrían ser las microtelcos desarrolladas sobre las comunidades campesinas, cooperativas, municipios, etc.
Podemos ver que existe:
a. Limitada presencia de operadores de telecomunicaciones.
b. Dispersión poblacional en el ámbito geográfico.
c. Escasas políticas y/o estrategias especiales para desarrollo de telecomunicaciones en áreas rurales no atendidas.
d. Escaso apoyo de gobierno regional, local y población en la solución del problema.
e. Diversidad de requisitos para otorgamiento de permisos y licencias para construcción de infraestructura de telecomunicaciones.
f. Limitada capacidad económica y tecnológica para implementar una empresa local o municipal de telecomunicaciones.
g. Tecnologías caras e inalcanzables.
Los actuales proyectos de comunicaciones rurales están diseñados para prestar servicios de telecomunicaciones, sin tener en cuenta la realidad la realidad que viven los pobladores. La realidad actual nos hace difícil creer que los proyectos que se tiene actualmente puedan seguir sosteniéndose después de que se termine el plazo de la subvención por parte del Estado.
Actualmente lo proyectos rurales no están teniendo los resultados esperados debido a que los costos de interconexión para hacer una llamada local son mas altos en relación a una llamada de larga distancia, pues las soluciones tecnológicas planteadas están hechas para que el operador rural pierda con este tipo de llamadas, sin embargo, la subvención por parte del gobierno se mantiene constante, esto ocasiona que los operadores eviten que se realicen llamadas originadas desde su red, y prefieren que las llamadas terminen dentro de su red.
Un correcto planteamiento sería por ejemplo que la subvención del estado sea en proporción al tráfico cursado, esto incentivaría al operador a buscar formas de ganar más clientes y de mejorar sus ofertas para producir más tráfico, de esta manera tanto el operador como la población resultarían beneficiados.
Definitivamente el desarrollo de las telecomunicaciones en el área rural constituye un gran desafío para el gobierno central, alcanzar su sostenibilidad pasa por la creatividad para crear actividades productivas, conocimiento de la realidad local, capacidad de financiamiento, uso adecuado de la tecnología, desarrollos tecnológicos, generar un espíritu emprendedor y sensibilizar a la población sobre las ventajas de su utilización.
Uno de los indicadores del desarrollo de los pueblos rurales es el relacionado a las TICs. En la UIT se considera prioritario alcanzar el acceso universal, ya que hoy estamos asistiendo a la transición de la sociedad de la información a la sociedad del conocimiento. En el contexto rural, la finalidad de las telecomunicaciones, es trasladar virtualmente y de la mejor forma posible, al poblador rural hacia el resto del mundo para que éste pueda acceder al conocimiento que sea de su interés. Hay diversos estudios que señalan que el uso de los servicios de telecomunicaciones mejora la calidad de vida de la población, el contar con servicios de telecomunicaciones básicos sirve de complemento a otras actividades económicas, pero para eso no hay que olvidar que los servicios de telecomunicaciones no son un fin, sino un medio para dinamizar otras actividades.
En ese contexto urge la necesidad de mirar y definir estrategias claras para desarrollar, implementar los proyectos de telecomunicaciones en las zonas rurales y lograr su sostenibilidad en el tiempo.
Por otro lado, los servicios de telecomunicaciones necesariamente tienen que ser considerados una necesidad primaria para la población, la información para el poblador debe ser adecuada y llegar de manera oportuna, los cuales pueden incluir acceso a una fuente de información cultural, agroindustrial, educativa, así como también se puede incluir el uso de las telecomunicaciones para compartir información con otras comunidades, la difusión de su cultura y el desarrollo de nuevas fuentes de negocio.
Actualmente el principal problema en telecomunicaciones en el Perú es la falta de acceso en zonas rurales, una alternativa de solución sería el ingreso al mercado de pequeñas empresas de telecomunicaciones en zonas rurales y otros agentes como podrían ser las microtelcos desarrolladas sobre las comunidades campesinas, cooperativas, municipios, etc.
Podemos ver que existe:
a. Limitada presencia de operadores de telecomunicaciones.
b. Dispersión poblacional en el ámbito geográfico.
c. Escasas políticas y/o estrategias especiales para desarrollo de telecomunicaciones en áreas rurales no atendidas.
d. Escaso apoyo de gobierno regional, local y población en la solución del problema.
e. Diversidad de requisitos para otorgamiento de permisos y licencias para construcción de infraestructura de telecomunicaciones.
f. Limitada capacidad económica y tecnológica para implementar una empresa local o municipal de telecomunicaciones.
g. Tecnologías caras e inalcanzables.
Los actuales proyectos de comunicaciones rurales están diseñados para prestar servicios de telecomunicaciones, sin tener en cuenta la realidad la realidad que viven los pobladores. La realidad actual nos hace difícil creer que los proyectos que se tiene actualmente puedan seguir sosteniéndose después de que se termine el plazo de la subvención por parte del Estado.
Actualmente lo proyectos rurales no están teniendo los resultados esperados debido a que los costos de interconexión para hacer una llamada local son mas altos en relación a una llamada de larga distancia, pues las soluciones tecnológicas planteadas están hechas para que el operador rural pierda con este tipo de llamadas, sin embargo, la subvención por parte del gobierno se mantiene constante, esto ocasiona que los operadores eviten que se realicen llamadas originadas desde su red, y prefieren que las llamadas terminen dentro de su red.
Un correcto planteamiento sería por ejemplo que la subvención del estado sea en proporción al tráfico cursado, esto incentivaría al operador a buscar formas de ganar más clientes y de mejorar sus ofertas para producir más tráfico, de esta manera tanto el operador como la población resultarían beneficiados.
Definitivamente el desarrollo de las telecomunicaciones en el área rural constituye un gran desafío para el gobierno central, alcanzar su sostenibilidad pasa por la creatividad para crear actividades productivas, conocimiento de la realidad local, capacidad de financiamiento, uso adecuado de la tecnología, desarrollos tecnológicos, generar un espíritu emprendedor y sensibilizar a la población sobre las ventajas de su utilización.
miércoles, 24 de marzo de 2010
La Inecuación del Sub Desarrollo
Por: Mesías Guevara Amasifuen
La política económica se fundamenta en las políticas macroeconómicas, sectoriales y sociales. La estabilidad macroeconómica, junto a la institucionalidad y a la tecnología sustentan la competitividad de un país.
Somos conscientes de la importancia que tiene la estabilidad macroeconómica, el reflejo de indicadores como inflación, tipo de cambio, riesgo país son elementos importantes de este factor. También debemos ser conscientes que al solamente preocuparnos por un término de la ecuación, haremos que se convierta en una inecuación.
En la actualidad encontramos que en nuestro país existe una inecuación, la misma que provoca conflictos sociales, los que a su vez originan atrasos y nos encaminan hacia el sub desarrollo. Esta inecuación se acentúa porque no se está dando la importancia a las políticas sectoriales. Diversas actividades productivas como el minero, pesquero, agrario, agroindustrial y el turismo, carecen de políticas que los induzcan a darle valor agregado.
En esta inecuación, se refleja que el modelo establecido es un modelo primario - exportador y de servicios, que ha convertido a nuestro país en un gran exportador de materias primas, el cual no genera empleo, solo genera desigualdad.
Urge darle mayor importancia a las políticas sectoriales y para que estas se consoliden, es importante desarrollar el acceso al crédito, desarrollar una política de Ciencia y Tecnología, una política de capacitación con el objetivo de alcanzar la conversión laboral, modernizar la infraestructura y ayudar a buscar mercados a nivel regional, nacional e internacional.
En esa inecuación también debemos tener en cuenta la identidad nacional y debe sustentarse en nuestra historia, en la geografía, en el peruano y en el mestizaje.
Es bueno precisar que para transitar de la inecuación hacia la ecuación, debemos pensar seguir por el camino que nos guíe hacia la producción y no por el de la distribución, es decir, los programas sociales deben darse de manera técnica y jamás deben politizarse. El peruano en general más que limosnas quiere un empleo digno que le permita ganarse el salario.
Lastimosamente la inecuación se está acentuando y eso lo podemos ver en los índices de pobreza y exclusión social, sobre todo en los pueblos donde están situados los grandes campamentos y emporios mineros. Hay ríos como el Mantaro que carecen de vida, sus aguas irresponsablemente han sido y siguen siendo contaminadas, hay nevados que están empezando a olvidar sus copos de nieve, bosques que están perdiendo la alegría de su inmensa espesura verde.
La inecuación lo podemos ver en los niveles salariales, en el poder adquisitivo, en el alza del costo de vida. En la desesperanza de las amas de casa, profesionales, y jóvenes que siguen pensando que el futuro promisorio está en el extranjero. la inecuación también está en el acceso a la salud, a la vivienda, a la educación y a la alimentación. También la encontramos en los regímenes laborales, todavía siguen vigentes los services, incluso a nivel del gobierno nacional.
Para transitar de la inecuación del subdesarrollo a la ecuación del desarrollo es necesario establecer la justicia. Porque sin Justicia jamás habrá desarrollo.
La política económica se fundamenta en las políticas macroeconómicas, sectoriales y sociales. La estabilidad macroeconómica, junto a la institucionalidad y a la tecnología sustentan la competitividad de un país.
Somos conscientes de la importancia que tiene la estabilidad macroeconómica, el reflejo de indicadores como inflación, tipo de cambio, riesgo país son elementos importantes de este factor. También debemos ser conscientes que al solamente preocuparnos por un término de la ecuación, haremos que se convierta en una inecuación.
En la actualidad encontramos que en nuestro país existe una inecuación, la misma que provoca conflictos sociales, los que a su vez originan atrasos y nos encaminan hacia el sub desarrollo. Esta inecuación se acentúa porque no se está dando la importancia a las políticas sectoriales. Diversas actividades productivas como el minero, pesquero, agrario, agroindustrial y el turismo, carecen de políticas que los induzcan a darle valor agregado.
En esta inecuación, se refleja que el modelo establecido es un modelo primario - exportador y de servicios, que ha convertido a nuestro país en un gran exportador de materias primas, el cual no genera empleo, solo genera desigualdad.
Urge darle mayor importancia a las políticas sectoriales y para que estas se consoliden, es importante desarrollar el acceso al crédito, desarrollar una política de Ciencia y Tecnología, una política de capacitación con el objetivo de alcanzar la conversión laboral, modernizar la infraestructura y ayudar a buscar mercados a nivel regional, nacional e internacional.
En esa inecuación también debemos tener en cuenta la identidad nacional y debe sustentarse en nuestra historia, en la geografía, en el peruano y en el mestizaje.
Es bueno precisar que para transitar de la inecuación hacia la ecuación, debemos pensar seguir por el camino que nos guíe hacia la producción y no por el de la distribución, es decir, los programas sociales deben darse de manera técnica y jamás deben politizarse. El peruano en general más que limosnas quiere un empleo digno que le permita ganarse el salario.
Lastimosamente la inecuación se está acentuando y eso lo podemos ver en los índices de pobreza y exclusión social, sobre todo en los pueblos donde están situados los grandes campamentos y emporios mineros. Hay ríos como el Mantaro que carecen de vida, sus aguas irresponsablemente han sido y siguen siendo contaminadas, hay nevados que están empezando a olvidar sus copos de nieve, bosques que están perdiendo la alegría de su inmensa espesura verde.
La inecuación lo podemos ver en los niveles salariales, en el poder adquisitivo, en el alza del costo de vida. En la desesperanza de las amas de casa, profesionales, y jóvenes que siguen pensando que el futuro promisorio está en el extranjero. la inecuación también está en el acceso a la salud, a la vivienda, a la educación y a la alimentación. También la encontramos en los regímenes laborales, todavía siguen vigentes los services, incluso a nivel del gobierno nacional.
Para transitar de la inecuación del subdesarrollo a la ecuación del desarrollo es necesario establecer la justicia. Porque sin Justicia jamás habrá desarrollo.
miércoles, 10 de marzo de 2010
Cajamarca, un hermoso y noble desafío
Estimados amigos:
Por la presente les hago llegar mi saludo cordial, asi mismo, aprovecho la oportunidad de compartir con ustedes el libro " Cajamarca, u hermoso y noble desafío"
http://www.4shared.com/file/238749901/aa2813f9/Cajamarca__un_hermoso_y_noble_.html
Mesías
Por la presente les hago llegar mi saludo cordial, asi mismo, aprovecho la oportunidad de compartir con ustedes el libro " Cajamarca, u hermoso y noble desafío"
http://www.4shared.com/file/238749901/aa2813f9/Cajamarca__un_hermoso_y_noble_.html
Mesías
Creciendo Estratégicamente
COLEGIO DE INGENIEROS DEL PERU
CONSEJO DEPARTAMENTAL DE LIMA
CAPITULO DE INGENIERIA DE INDUSTRIAS
ALIMENTARIAS Y AGROINDUSTRIAS
CURSO: “CRECIENDO ESTRATÉGICAMENTE.
Vivimos en un entorno altamente competitivo, turbulento y lleno de incertidumbre, que exige la toma de decisiones rápidas, eficaces y coherentes, para afrontar con éxito los desafíos; por ello presentamos este curso, con el objetivo de conocer las herramientas necesarias de gestión.
Temario:
- Estrategias de crecimiento
- Estrategias genéricas de M. Porter
- La Marca: Como factor estratégico
- Gestión de cliente.
Expositor:
Ing. CIP. Mesías Guevara Amasifuen: MBA-UPC, Diploma de Estudios Avanzados en Administración de Empresas - U de Sevilla, Consultor de empresas, Profesor de la Escuela de Post Grado de la UNMSM.
Fechas:
23, 24, 30 y 31 de Marzo Horario: 7:00 p.m. a 10:00 p.m.
Lugar:
Aula 4 del CIP-LIMA-Calle Guillermo Marconi Nº 210 San Isidro.
Nota:
Incluye la entrega de material impreso y diploma. Atención de coffee break.
Inversión (en soles):
- Público en General: S/.180.00
- Ing. Colegiados Habilitados o Grupos Corporativos de 3 personas: S/. 150.00
- Estudiantes: S/. 140.00
Realizar sus pagos en cualquier agencia del Banco de Crédito del Perú en la CTA. CTE. en Soles. 193-1785318-0-13 ó directamente en Caja del CD Lima- Calle G. Marconi 210.
Informes e inscripción:
Capitulo de Industrias Alimentarias y Agroindustrias CDL-CIP - Pabellón A- 2º Piso, Calle G. Marconi 210 San Isidro –Tf: 202-5014 RPC: 989-206309.
Atención de lunes a viernes de 2:00 p.m. a 9:00 p.m.
Correo electrónico: alimentarias@ciplima.org.pe o alimentariasciplima@gmail.com
CONSEJO DEPARTAMENTAL DE LIMA
CAPITULO DE INGENIERIA DE INDUSTRIAS
ALIMENTARIAS Y AGROINDUSTRIAS
CURSO: “CRECIENDO ESTRATÉGICAMENTE.
Vivimos en un entorno altamente competitivo, turbulento y lleno de incertidumbre, que exige la toma de decisiones rápidas, eficaces y coherentes, para afrontar con éxito los desafíos; por ello presentamos este curso, con el objetivo de conocer las herramientas necesarias de gestión.
Temario:
- Estrategias de crecimiento
- Estrategias genéricas de M. Porter
- La Marca: Como factor estratégico
- Gestión de cliente.
Expositor:
Ing. CIP. Mesías Guevara Amasifuen: MBA-UPC, Diploma de Estudios Avanzados en Administración de Empresas - U de Sevilla, Consultor de empresas, Profesor de la Escuela de Post Grado de la UNMSM.
Fechas:
23, 24, 30 y 31 de Marzo Horario: 7:00 p.m. a 10:00 p.m.
Lugar:
Aula 4 del CIP-LIMA-Calle Guillermo Marconi Nº 210 San Isidro.
Nota:
Incluye la entrega de material impreso y diploma. Atención de coffee break.
Inversión (en soles):
- Público en General: S/.180.00
- Ing. Colegiados Habilitados o Grupos Corporativos de 3 personas: S/. 150.00
- Estudiantes: S/. 140.00
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Informes e inscripción:
Capitulo de Industrias Alimentarias y Agroindustrias CDL-CIP - Pabellón A- 2º Piso, Calle G. Marconi 210 San Isidro –Tf: 202-5014 RPC: 989-206309.
Atención de lunes a viernes de 2:00 p.m. a 9:00 p.m.
Correo electrónico: alimentarias@ciplima.org.pe o alimentariasciplima@gmail.com
lunes, 8 de marzo de 2010
Cajamarca, un hermoso y noble desafio
Por: Mesías Guevara Amasifuen
La tierra se cultiva con amor, se le abona y se le riega con aguas que generosamente nos dan los ríos, los pozos y las lluvias. En Uña de Gato (Shumba- Jaén), no es la excepción. Allí se siembra maíz, yuca, plátanos y uno que otro papayo. Crece el pasto en la inverna para alimentar al ganado. Al frente está el aeropuerto de Shumba, cuya pista permanece en espera que en ella aterricen los aviones comerciales.
Allí, la carencia de agua es dramática, los propietarios están a merced de las lluvias. El éxito de la siembra depende de las aguas que vengan del cielo. En su oportunidad la comunidad de manera voluntaria se reunió, para planificar el esfuerzo de traer agua, a través de un tubo, el mismo que se reparte entre todos los propietarios, para que intenten calmar la sed de sus tierras y la de sus animales. Pero esta no es suficiente.
Para intentar encontrar la solución a dicho problema, don Panchito López, un viejo y sabio vecino, ha convocado a la comunidad para tener una reunión de trabajo, la misma que se llevará a cabo al final de la jornada diaria. El punto de encuentro, es el patio de su casa. Su patio es un pampillo de cemento, en la que para la ocasión ha puesto, pequeños troncos de madera, que serán utilizados como asientos. Como en el lugar no hay energía eléctrica, ha encendido varios mecheros que están ubicados en los extremos del pampillo. De los mecheros, junto a sus llamas se desprende humo negro, que misteriosamente se pierde en el cielo.
La noche se va imponiendo, un manto negro los cubre, envolviéndolos en la oscuridad. Los invitados uno a uno van llegando, entre ellos están don Gilberto muñoz, Juan Delgado, Ernesto Soto, Genaro Pérez. Genaro es el más joven de todos los presentes, él, ha ido en representación de don Isaías Pérez, su padre. Genaro para orgullo de su familia y en especial de su padre, se acaba de graduar como ingeniero agrónomo, según dicen, es el primer profesional de su familia.
Todos se han sentado en círculo. Don Panchito, preside la reunión. Los presentes le guardan un gran respeto, se diría que su palabra es ley. En orden y bajo la estricta vigilancia de don Panchito, uno a uno dan su opinión, sobre como incrementar el caudal del agua. Don Gilberto dice: Tenemos que ir más arriba buscando mayor caudal y mayor pendiente. Todos están de acuerdo, salvo Genaro que manifiesta su discrepancia diciendo: Pero como lo vamos a financiar, además quien asegura que más arriba el caudal sea mayor y sobre todo su permanencia.
Al escucharlo, Ernesto dice: Genaro tu no pareces ingeniero, hablas con pesimismo. No estoy de acuerdo contigo y sobre todo con tu actitud, ¿Qué te han enseñado en la universidad?
Genaro, empujado por su vehemencia, intenta contestarle con violencia. Pero inmediatamente interviene don Panchito, poniendo orden. ¡Basta, dejen de pelear!, les impele. Al mismo tiempo que lleva a su boca un cigarrillo, hecho por el mismo, ha envuelto en papel despacho, el tabaco que ha cortado con un puñal de cacha plateada que lleva en su cinto. Aspira una bocanada de humo, la punta del cigarro se vuelve un rojo intenso que brilla en la oscuridad de la noche. Luego exhala el humo, que se eleva sobre su cabeza de cabellos canos. Su baja estatura, no es proporcional a su voz, que por cierto es fuerte, ronca y ruidosa.
Don Panchito continúa diciendo: Es increíble que no podamos ponernos de acuerdo en esta pequeña obra, ¿cómo han podido olvidar?, lo que hicieron nuestros antepasados, cuando de muy lejos llegaron a estas tierras. Mientras habla, dirige su mirada a Genaro. Y prosigue su relato: A inicios del siglo veinte, Jaén y toda esta zona era inhóspita, las enfermedades eran comunes, aquí reinaba el paludismo, la uta (el mal grano) que marcaba la piel de nuestra gente. Permanentemente se recibía la visita de una fiera o de una víbora. Para ir a la costa utilizábamos caminos de herradura, partíamos por las alturas de Colasay, Pucará, Pomahuaca, cruzábamos el gélido porcuya, hasta llegar a Motupe, hasta allí llevábamos nuestro aguardiente, chancaca y frutas. De regreso traíamos, arroz, azúcar y peje salado, aceite de olivo, un vermouth y ropa para nuestra gente. A nuestro regreso nos recibían con fiesta, porque era una hazaña, cruzar con vida la montaña que además de las fieras estaba infestada de bandoleros. A Jaén enviaban a los policías como castigo y miren ahora en lo que se ha convertido. Historia similar ocurre con San Ignacio, Chota, Cutervo, Hualgayoc, Santa Cruz, Celendín, San Pablo, Cajamarca, San Miguel, Cajabamba y San Marcos. En toda la Región Cajamarca, hay ejemplos de estoicismo, donde hombres y mujeres de todos los tiempos, han puesto el pecho y su inteligencia para afrontar con éxito la adversidad. Los antiguos peruanos nos han dejado diversas manifestaciones de su inteligencia y de su pundonor. Así mismo, muchos héroes ofrendaron su vida defendiendo la soberanía nacional. Poetas, escultores, escritores y grandes profesionales han destacado y destacan a nivel nacional e internacional.
En Cajamarca se dio el encuentro compulsivo de dos culturas la española y la incaica, es en nuestra tierra donde el grito de la libertad se exclamó por vez primera, es en nuestra tierra donde siempre se encuentra a un peruano que está dispuesto a ofrendar su vida, por la libertad y la justicia. Es en nuestra tierra en donde cantamos con alegría, donde nuestro espíritu poético nos hace decir hermosas coplas cuyos versos al alma engalanan. Es en nuestra tierra donde bailamos al ritmo de nuestras quenas y de nuestro redoblante. Es en nuestra tierra donde se cultivan hombres y mujeres con espíritu guerrero, creativo e innovador. Es en nuestra tierra donde rendimos culto al Dios de Abraham y agradecemos con fervor y pasión a la madre tierra.
Don panchito, por un instante detiene su arenga, se pone de pie e ingresa a su choza, mientras tanto los demás se han quedado pasmados por lo que han escuchado, y cabizbajos se ponen a murmurar, mas a lo lejos se escucha a un búho, volar. Juan Delgado, manifiesta es la cuda, alguien va a morir. Todos se miran en silencio, con el cuerpo adormecido por él miedo.
El murmullo se detiene, don Panchito ha regresado y en su mano trae un viejo libro, empastado con un cuero muy bien cuidado. Se para delante de Genaro y le entrega el libro diciéndole: Como eres el más joven de la reunión te hago entrega de este libro intitulado “Cajamarca, un hermoso y noble desafío”, en el vas a encontrar propuestas de desarrollo, que buscan solucionar los problemas que tanto nos aquejan y lo más importante, es que en el vas a encontrar, algo que muchos hombres y mujeres han perdido: Amor, fe, paz y esperanza. Allí también encontraras páginas en blanco, para que las puedas llenar con tus propuestas de desarrollo, tus sueños e ideales, no hay espacio para el pesimismo, pero eso no quiere decir, que dejes de lado la triste realidad que debes afrontar. Llévalo siempre contigo y cuando llegues a mi edad, busca a un joven virtuoso y educado como tú, encuéntralo y luego entrégale el Libro.
Las hojas del libro, son de color azul, porque este color además del cielo y el mar, representa la pureza, lo espiritual, la inteligencia y el conocimiento. Ha sido escrito por mujeres y hombres libres y de buenas costumbres. En cuyos corazones late la buena voluntad y tienen como guías a las virtudes como la solidaridad y la justicia, las mismas que a entender de los de los sabios son las virtudes humanas más elevadas. Se inspira en las tradiciones del Perú antiguo, trayendo para nosotros la tradición hidráulica, la tradición vial, la tradición planificadora y la cooperación popular. Cajamarca tiene un territorio agreste, por lo que es importante que lo humanicemos, para lo cual encontraras que es importante consolidar las C´s del desarrollo, los mismos que son: Caminos, Canales, Casas, Cables, Colegios, Camas clínicas, Ciencia y Tecnología, Conocimiento, Comunicaciones, Crédito, Conciencia ecológica. Estos nos permitirán alcanzar la C de Competitividad.
La filosofía que orienta el libro es la voluntarista en contraposición de la determinista. Es que al igual que los antiguos peruanos creemos que nuestro destino no está determinado, por el contrario, estamos seguros que nuestro futuro lo podemos moldear a nuestra manera. Y lo haremos inspirados en los nobles ideales.
También es necesario que conozcas las herramientas modernas de gestión como la Prospectiva, Benchmarking, stakeholders (grupos de intereses), sistemas de información, la lógica dominante, desarrollo y despliegue de estrategias, administración estratégica de recursos humanos, marketing, desarrollo tecnológico, proyectos de inversión, finanzas, trabajo en equipo, entre otros. Ellos te servirán para desarrollar el pensamiento estratégico, el cual te orientará a guiar a tu pueblo hacia el desarrollo integral, y sobre todo a tomar decisiones eficientes y eficaces. Antes que me olvide permíteme darte la siguiente recomendación: Analiza permanentemente tu entorno, se productivo, investiga nuevos campos de actividad, desarrolla estrategias de largo plazo, consolida el trabajo en equipo, busca estar en permanente comunicación con la gente. Ten una mente abierta y flexible, se optimista, entusiasta y proactivo. Se humilde y de manera constante prepárate en el plano académico, cultural y espiritual, jamás dejes de estudiar. Recuerda siempre el mandato imperativo que Sócrates, nos dejó: Conócete a ti mismo. También ten presente el Sermón de la montaña, donde el maestro Jesús, inmortaliza un mensaje de Justicia y esperanza.
No olvides que el principio antropocéntrico, manifiesta: “Hombre es autor centro y fin de toda la vida social y económica”. Terminó diciendo don Panchito.
La charla había sido larga, incluso sin darse cuenta ya estaba amaneciendo, incluso los rayos del sol empezaban a rayar el alba, el canto de un gallo da la señal de un nuevo amanecer. Las avecillas empiezan a trinar entonando el himno de la alegría, recordando la creación. Empiezan a despedirse, cada uno se marcha a sus casas para seguir sus labores cotidianas.
Genaro y don Gilberto, se marchan juntos, sus casas están cerca. En el trayecto, Genaro empieza la charla, preguntándole a don Gilberto, ¿Quién es don Panchito?, ¿Porqué sabe tanto? Don Gilberto, le responde: Don Panchito es una persona mayor, debe tener cerca de noventa y cuatro años. Cuando yo vine a esta tierra, él ya estaba aquí, él ha estado en muchas ciudades del Perú y del mundo, por eso conoce mucho. Ha estado en contacto permanente con la naturaleza, tiene muchos amigos importantes que lo aprecian y permanentemente le están apoyando. Es un hombre con muchos conocimientos que ha adquirido a través de los libros y de la vida.
Genaro, llega a su casa muy cansado duerme un rato, luego se levanta se asea y empieza la jornada. Todo el día se pasó pensando lo que había sucedido en la noche anterior así como en el libro que el anciano le había entregado. Ese día fue largo. Al final de la jornada llegó a su casa y directamente fue a su habitación en busca del libro, el cual lo abrió encontrando un manuscrito que en sus letras estaban los lineamientos de un plan estratégico de desarrollo regional.
La tierra se cultiva con amor, se le abona y se le riega con aguas que generosamente nos dan los ríos, los pozos y las lluvias. En Uña de Gato (Shumba- Jaén), no es la excepción. Allí se siembra maíz, yuca, plátanos y uno que otro papayo. Crece el pasto en la inverna para alimentar al ganado. Al frente está el aeropuerto de Shumba, cuya pista permanece en espera que en ella aterricen los aviones comerciales.
Allí, la carencia de agua es dramática, los propietarios están a merced de las lluvias. El éxito de la siembra depende de las aguas que vengan del cielo. En su oportunidad la comunidad de manera voluntaria se reunió, para planificar el esfuerzo de traer agua, a través de un tubo, el mismo que se reparte entre todos los propietarios, para que intenten calmar la sed de sus tierras y la de sus animales. Pero esta no es suficiente.
Para intentar encontrar la solución a dicho problema, don Panchito López, un viejo y sabio vecino, ha convocado a la comunidad para tener una reunión de trabajo, la misma que se llevará a cabo al final de la jornada diaria. El punto de encuentro, es el patio de su casa. Su patio es un pampillo de cemento, en la que para la ocasión ha puesto, pequeños troncos de madera, que serán utilizados como asientos. Como en el lugar no hay energía eléctrica, ha encendido varios mecheros que están ubicados en los extremos del pampillo. De los mecheros, junto a sus llamas se desprende humo negro, que misteriosamente se pierde en el cielo.
La noche se va imponiendo, un manto negro los cubre, envolviéndolos en la oscuridad. Los invitados uno a uno van llegando, entre ellos están don Gilberto muñoz, Juan Delgado, Ernesto Soto, Genaro Pérez. Genaro es el más joven de todos los presentes, él, ha ido en representación de don Isaías Pérez, su padre. Genaro para orgullo de su familia y en especial de su padre, se acaba de graduar como ingeniero agrónomo, según dicen, es el primer profesional de su familia.
Todos se han sentado en círculo. Don Panchito, preside la reunión. Los presentes le guardan un gran respeto, se diría que su palabra es ley. En orden y bajo la estricta vigilancia de don Panchito, uno a uno dan su opinión, sobre como incrementar el caudal del agua. Don Gilberto dice: Tenemos que ir más arriba buscando mayor caudal y mayor pendiente. Todos están de acuerdo, salvo Genaro que manifiesta su discrepancia diciendo: Pero como lo vamos a financiar, además quien asegura que más arriba el caudal sea mayor y sobre todo su permanencia.
Al escucharlo, Ernesto dice: Genaro tu no pareces ingeniero, hablas con pesimismo. No estoy de acuerdo contigo y sobre todo con tu actitud, ¿Qué te han enseñado en la universidad?
Genaro, empujado por su vehemencia, intenta contestarle con violencia. Pero inmediatamente interviene don Panchito, poniendo orden. ¡Basta, dejen de pelear!, les impele. Al mismo tiempo que lleva a su boca un cigarrillo, hecho por el mismo, ha envuelto en papel despacho, el tabaco que ha cortado con un puñal de cacha plateada que lleva en su cinto. Aspira una bocanada de humo, la punta del cigarro se vuelve un rojo intenso que brilla en la oscuridad de la noche. Luego exhala el humo, que se eleva sobre su cabeza de cabellos canos. Su baja estatura, no es proporcional a su voz, que por cierto es fuerte, ronca y ruidosa.
Don Panchito continúa diciendo: Es increíble que no podamos ponernos de acuerdo en esta pequeña obra, ¿cómo han podido olvidar?, lo que hicieron nuestros antepasados, cuando de muy lejos llegaron a estas tierras. Mientras habla, dirige su mirada a Genaro. Y prosigue su relato: A inicios del siglo veinte, Jaén y toda esta zona era inhóspita, las enfermedades eran comunes, aquí reinaba el paludismo, la uta (el mal grano) que marcaba la piel de nuestra gente. Permanentemente se recibía la visita de una fiera o de una víbora. Para ir a la costa utilizábamos caminos de herradura, partíamos por las alturas de Colasay, Pucará, Pomahuaca, cruzábamos el gélido porcuya, hasta llegar a Motupe, hasta allí llevábamos nuestro aguardiente, chancaca y frutas. De regreso traíamos, arroz, azúcar y peje salado, aceite de olivo, un vermouth y ropa para nuestra gente. A nuestro regreso nos recibían con fiesta, porque era una hazaña, cruzar con vida la montaña que además de las fieras estaba infestada de bandoleros. A Jaén enviaban a los policías como castigo y miren ahora en lo que se ha convertido. Historia similar ocurre con San Ignacio, Chota, Cutervo, Hualgayoc, Santa Cruz, Celendín, San Pablo, Cajamarca, San Miguel, Cajabamba y San Marcos. En toda la Región Cajamarca, hay ejemplos de estoicismo, donde hombres y mujeres de todos los tiempos, han puesto el pecho y su inteligencia para afrontar con éxito la adversidad. Los antiguos peruanos nos han dejado diversas manifestaciones de su inteligencia y de su pundonor. Así mismo, muchos héroes ofrendaron su vida defendiendo la soberanía nacional. Poetas, escultores, escritores y grandes profesionales han destacado y destacan a nivel nacional e internacional.
En Cajamarca se dio el encuentro compulsivo de dos culturas la española y la incaica, es en nuestra tierra donde el grito de la libertad se exclamó por vez primera, es en nuestra tierra donde siempre se encuentra a un peruano que está dispuesto a ofrendar su vida, por la libertad y la justicia. Es en nuestra tierra en donde cantamos con alegría, donde nuestro espíritu poético nos hace decir hermosas coplas cuyos versos al alma engalanan. Es en nuestra tierra donde bailamos al ritmo de nuestras quenas y de nuestro redoblante. Es en nuestra tierra donde se cultivan hombres y mujeres con espíritu guerrero, creativo e innovador. Es en nuestra tierra donde rendimos culto al Dios de Abraham y agradecemos con fervor y pasión a la madre tierra.
Don panchito, por un instante detiene su arenga, se pone de pie e ingresa a su choza, mientras tanto los demás se han quedado pasmados por lo que han escuchado, y cabizbajos se ponen a murmurar, mas a lo lejos se escucha a un búho, volar. Juan Delgado, manifiesta es la cuda, alguien va a morir. Todos se miran en silencio, con el cuerpo adormecido por él miedo.
El murmullo se detiene, don Panchito ha regresado y en su mano trae un viejo libro, empastado con un cuero muy bien cuidado. Se para delante de Genaro y le entrega el libro diciéndole: Como eres el más joven de la reunión te hago entrega de este libro intitulado “Cajamarca, un hermoso y noble desafío”, en el vas a encontrar propuestas de desarrollo, que buscan solucionar los problemas que tanto nos aquejan y lo más importante, es que en el vas a encontrar, algo que muchos hombres y mujeres han perdido: Amor, fe, paz y esperanza. Allí también encontraras páginas en blanco, para que las puedas llenar con tus propuestas de desarrollo, tus sueños e ideales, no hay espacio para el pesimismo, pero eso no quiere decir, que dejes de lado la triste realidad que debes afrontar. Llévalo siempre contigo y cuando llegues a mi edad, busca a un joven virtuoso y educado como tú, encuéntralo y luego entrégale el Libro.
Las hojas del libro, son de color azul, porque este color además del cielo y el mar, representa la pureza, lo espiritual, la inteligencia y el conocimiento. Ha sido escrito por mujeres y hombres libres y de buenas costumbres. En cuyos corazones late la buena voluntad y tienen como guías a las virtudes como la solidaridad y la justicia, las mismas que a entender de los de los sabios son las virtudes humanas más elevadas. Se inspira en las tradiciones del Perú antiguo, trayendo para nosotros la tradición hidráulica, la tradición vial, la tradición planificadora y la cooperación popular. Cajamarca tiene un territorio agreste, por lo que es importante que lo humanicemos, para lo cual encontraras que es importante consolidar las C´s del desarrollo, los mismos que son: Caminos, Canales, Casas, Cables, Colegios, Camas clínicas, Ciencia y Tecnología, Conocimiento, Comunicaciones, Crédito, Conciencia ecológica. Estos nos permitirán alcanzar la C de Competitividad.
La filosofía que orienta el libro es la voluntarista en contraposición de la determinista. Es que al igual que los antiguos peruanos creemos que nuestro destino no está determinado, por el contrario, estamos seguros que nuestro futuro lo podemos moldear a nuestra manera. Y lo haremos inspirados en los nobles ideales.
También es necesario que conozcas las herramientas modernas de gestión como la Prospectiva, Benchmarking, stakeholders (grupos de intereses), sistemas de información, la lógica dominante, desarrollo y despliegue de estrategias, administración estratégica de recursos humanos, marketing, desarrollo tecnológico, proyectos de inversión, finanzas, trabajo en equipo, entre otros. Ellos te servirán para desarrollar el pensamiento estratégico, el cual te orientará a guiar a tu pueblo hacia el desarrollo integral, y sobre todo a tomar decisiones eficientes y eficaces. Antes que me olvide permíteme darte la siguiente recomendación: Analiza permanentemente tu entorno, se productivo, investiga nuevos campos de actividad, desarrolla estrategias de largo plazo, consolida el trabajo en equipo, busca estar en permanente comunicación con la gente. Ten una mente abierta y flexible, se optimista, entusiasta y proactivo. Se humilde y de manera constante prepárate en el plano académico, cultural y espiritual, jamás dejes de estudiar. Recuerda siempre el mandato imperativo que Sócrates, nos dejó: Conócete a ti mismo. También ten presente el Sermón de la montaña, donde el maestro Jesús, inmortaliza un mensaje de Justicia y esperanza.
No olvides que el principio antropocéntrico, manifiesta: “Hombre es autor centro y fin de toda la vida social y económica”. Terminó diciendo don Panchito.
La charla había sido larga, incluso sin darse cuenta ya estaba amaneciendo, incluso los rayos del sol empezaban a rayar el alba, el canto de un gallo da la señal de un nuevo amanecer. Las avecillas empiezan a trinar entonando el himno de la alegría, recordando la creación. Empiezan a despedirse, cada uno se marcha a sus casas para seguir sus labores cotidianas.
Genaro y don Gilberto, se marchan juntos, sus casas están cerca. En el trayecto, Genaro empieza la charla, preguntándole a don Gilberto, ¿Quién es don Panchito?, ¿Porqué sabe tanto? Don Gilberto, le responde: Don Panchito es una persona mayor, debe tener cerca de noventa y cuatro años. Cuando yo vine a esta tierra, él ya estaba aquí, él ha estado en muchas ciudades del Perú y del mundo, por eso conoce mucho. Ha estado en contacto permanente con la naturaleza, tiene muchos amigos importantes que lo aprecian y permanentemente le están apoyando. Es un hombre con muchos conocimientos que ha adquirido a través de los libros y de la vida.
Genaro, llega a su casa muy cansado duerme un rato, luego se levanta se asea y empieza la jornada. Todo el día se pasó pensando lo que había sucedido en la noche anterior así como en el libro que el anciano le había entregado. Ese día fue largo. Al final de la jornada llegó a su casa y directamente fue a su habitación en busca del libro, el cual lo abrió encontrando un manuscrito que en sus letras estaban los lineamientos de un plan estratégico de desarrollo regional.
martes, 2 de marzo de 2010
Conferencia Magistral
CONFERENCIA MAGISTRAL
La alta dirección de la Universidad Privada "Antonio Guillermo Urrelo", La Universidad de Cajamarca, invita a usted, a la conferencia magistral: "Yo, La Gran Empresa", tema base para la formulación de un plan estratégico personal.
Expositor: Mesias Guevara Amasifuen, Ing, MBA, DEA en Administración
Dia : Viernes 5 de Marzo 2010
Hora : 7.30 p.m
Lugar : Auditorio de la UPAGU, Jr.José Sabogal 913, 4to Piso
Ingreso : Libre
La alta dirección de la Universidad Privada "Antonio Guillermo Urrelo", La Universidad de Cajamarca, invita a usted, a la conferencia magistral: "Yo, La Gran Empresa", tema base para la formulación de un plan estratégico personal.
Expositor: Mesias Guevara Amasifuen, Ing, MBA, DEA en Administración
Dia : Viernes 5 de Marzo 2010
Hora : 7.30 p.m
Lugar : Auditorio de la UPAGU, Jr.José Sabogal 913, 4to Piso
Ingreso : Libre
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